Adoucir, nourrir et réjouir ! … plutôt que piquer !  Juges 9.1-24

Abimelec, homme méchant, veut régner sur le
peuple.  Encore une triste histoire de
cupidité, trahison, méchanceté, etc. Les mots manquent pour décrire l’attitude
du peuple d’Israël.  (Je vous encourage à
lire le reste du texte, même si ce n’est pas beau !)

 Mais Dieu
n’est pas dupe, et il ne laisse personne contrôler l’avenir de son peuple par
le mal et la méchanceté, et il en sera de même pour la vie du croyant.  Dieu a même utilisé leur méchanceté pour la
retourner contre eux-mêmes.  (vs 25-57)

Attention ! 
Ne fera-t-il pas la même chose avec ma méchanceté ?  J’ai souvent observé que lorsque je vivais
quelque chose de difficile de la part d’un autre, j’adoptais ces mêmes attitudes
envers lui !  Que ce soit le mensonge, la
médisance, la calomnie. 

Mais, à l’opposé de cette méchanceté, nous lisons
qu’un peuple a reçu la puissance de la part de Dieu, comparés aux arbres du
Liban dans l’illustration que nous donne Jotham.  Comme toi et moi qui avons beaucoup reçu de
Dieu.  Ce peuple a cherché un roi parmi
les hommes, mais quel homme juste, voudrait régner sur les hommes quand
il peut servir Dieu ? 

Et nous avons l’illustration de l’olivier, du
figuier et de la vigne.  Trois arbustes
qui donnent un fruit excellent, qui glorifie Dieu.  Je dirais, que l’on peut retrouver dans ces
fruits les qualités d’adoucir, nourrir et réjouir.  Est-ce que je suis ce genre de personne, ou
suis-je comme le buisson d’épine, illustration d’Abimelec, qui fait du mal à
tout ce qu’il touche ?

Un bon enseignement pour moi aujourd’hui :

– Qu’aujourd’hui j’analyse mon cœur qui peut
blesser par des paroles, attitudes ou action « piquantes ».  Me repentir, changer d’attitude, faire amende
honorable et demander pardon ! 

– Que je cherche à donner du fruit qui me vient de
Dieu qui me permettra d’adoucir, nourrir et réjouir ! 

Wow, un bon plan de relations.  Que ma vie soit un témoignage à la gloire de
Dieu.

Juges
9.1-24

Abimélec, fils de Jerubbaal,
se rendit à Sichem vers les frères de sa mère, et voici comment il leur parla,
ainsi qu’à toute la famille de la maison du père de sa mère: Dites, je vous
prie, aux oreilles de tous les habitants de Sichem: Vaut-il mieux pour vous que
soixante-dix hommes, tous fils de Jerubbaal, dominent sur vous, ou qu’un seul
homme domine sur vous? Et souvenez-vous que je suis votre os et votre chair.
Les frères de sa mère répétèrent pour lui toutes ces paroles aux oreilles de
tous les habitants de Sichem, et leur coeur inclina en faveur d’Abimélec, car
ils se disaient: C’est notre frère. Ils lui donnèrent soixante-dix sicles
d’argent, qu’ils enlevèrent de la maison de Baal-Berith. Abimélec s’en servit
pour acheter des misérables et des turbulents, qui allèrent après lui. Il vint
dans la maison de son père à Ophra, et il tua ses frères, fils de Jerubbaal,
soixante-dix hommes, sur une même pierre. Il n’échappa que Jotham, le plus
jeune fils de Jerubbaal, car il s’était caché. Tous les habitants de Sichem et
toute la maison de Millo se rassemblèrent; ils vinrent, et proclamèrent roi
Abimélec, près du chêne planté dans Sichem. Jotham en fut informé. Il alla se
placer sur le sommet de la montagne de Garizim, et voici ce qu’il leur cria à
haute voix: Écoutez-moi, habitants de Sichem, et que Dieu vous écoute! Les
arbres partirent pour aller oindre un roi et le mettre à leur tête. Ils dirent
à l’olivier: Règne sur nous. Mais l’olivier leur répondit: Renoncerais-je à mon
huile, qui m’assure les hommages de Dieu et des hommes, pour aller planer sur
les arbres? Et les arbres dirent au figuier: Viens, toi, règne sur nous. Mais
le figuier leur répondit: Renoncerais-je à ma douceur et à mon excellent fruit,
pour aller planer sur les arbres? Et les arbres dirent à la vigne: Viens, toi,
règne sur nous. Mais la vigne leur répondit: Renoncerais-je à mon vin, qui
réjouit Dieu et les hommes, pour aller planer sur les arbres? Alors tous les
arbres dirent au buisson d’épines: Viens, toi, règne sur nous. Et le buisson d’épines
répondit aux arbres: Si c’est de bonne foi que vous voulez m’oindre pour votre
roi, venez, réfugiez-vous sous mon ombrage; sinon, un feu sortira du buisson
d’épines, et dévorera les cèdres du Liban. Maintenant, est-ce de bonne foi et
avec intégrité que vous avez agi en proclamant roi Abimélec? avez-vous eu de la
bienveillance pour Jerubbaal et sa maison? l’avez-vous traité selon les
services qu’il a rendus? – Car mon père a combattu pour vous, il a exposé sa
vie, et il vous a délivrés de la main de Madian; et vous, vous vous êtes levés
contre la maison de mon père, vous avez tué ses fils, soixante-dix hommes, sur
une même pierre, et vous avez proclamé roi sur les habitants de Sichem,
Abimélec, fils de sa servante, parce qu’il est votre frère. – Si c’est de bonne
foi et avec intégrité qu’en ce jour vous avez agi envers Jerubbaal et sa
maison, eh bien! qu’Abimélec fasse votre joie, et que vous fassiez aussi la
sienne! Sinon, qu’un feu sorte d’Abimélec et dévore les habitants de Sichem et
la maison de Millo, et qu’un feu sorte des habitants de Sichem et de la maison
de Millo et dévore Abimélec! Jotham se retira et prit la fuite; il s’en alla à
Beer, où il demeura loin d’Abimélec, son frère. Abimélec avait dominé trois ans
sur Israël. Alors Dieu envoya un mauvais esprit entre Abimélec et les habitants
de Sichem, et les habitants de Sichem furent infidèles à Abimélec, afin que la
violence commise sur les soixante-dix fils de Jerubbaal reçût son châtiment, et
que leur sang retombât sur Abimélec, leur frère, qui les avait tués, et sur les
habitants de Sichem, qui l’avaient aidé à tuer ses frères.