Pour celui qui se confie en ses voies, en lui-même, comme Pharaon; pour celui qui se pense bien assis dans son héritage, qui pense que l’avenir lui est acquis, comme Israël; pour celui qui se croit juste parce qu’il contrôle ses actions et ses paroles, s’appuyant sur sa justice, comme les juifs (dont Paul parle); Dieu met « une pierre qui fait obstacle, un rocher propre à faire trébucher, mais celui qui croit en lui ne sera pas couvert de honte. » vs33
Jésus est cette pierre angulaire! Cette pierre qui fait trébucher, sur le chemin de ma volonté, ma suffisance, ma justice! Pourquoi me faire trébucher, moi qui avait tout et contrôlait tout, même sa destinée? Pourquoi mette une épreuve sur mon chemin, moi qui est du peuple élu, de la nation choisie (Israël l’a dit et d’autres nations le disent encore maintenant)? Car c’est ta volonté, ta suffisance, ta justice, qui sont en horreur à Dieu car c’est par elle que tu détruis l’autre, que tu rejettes ton Dieu.
Il n’y a que la foi qui peu faire obstacle à ta volonté, ta suffisance et ta justice! Qui les rendent inutiles et futiles!
Mais il est inutile et futile de ma part de juger la volonté, la suffisance et la justice des autres, car cela ne ferait que démontrer ma propre volonté, suffisance et justice. Comment suis-je face à Dieu et aux autres? Pas en actions et ne paroles, mais dans mon coeur… par la foi… ma foi en mon sauveur, Jésus-Christ? Confiance en tout, même dans l’épreuve? Attention Serge, tu risques de trébucher!!
Romains 9:17-33
L’Ecriture dit en effet au pharaon: Voilà pourquoi je t’ai suscité: c’est pour montrer en toi ma puissance et afin que mon nom soit proclamé sur toute la terre. 18 Ainsi, Dieu fait grâce à qui il veut et il endurcit qui il veut.
19 Tu me diras: «Pourquoi fait-il [donc] encore des reproches? Qui peut en effet résister à sa volonté?» 20 Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu? L’objet dira-t-il à celui qui l’a façonné: «Pourquoi m’as-tu fait ainsi?» 21 Le potier n’est-il pas le maître de l’argile pour faire avec la même pâte un ustensile d’un usage noble et un ustensile d’un usage méprisable? 22 Que dire si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère tout prêts pour la perdition? 23 Et que dire s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de compassion qu’il a d’avance préparés pour la gloire? 24 Ainsi il nous a appelés non seulement d’entre les Juifs, mais encore d’entre les non-Juifs. 25 C’est aussi ce qu’il dit dans le livre d’Osée: J’appellerai ‘mon peuple’ celui qui n’était pas mon peuple, et ‘bien-aimée’ celle qui n’était pas la bien-aimée. 26 Et là où on leur disait: ‘Vous n’êtes pas mon peuple’, ils seront appelés fils du Dieu vivant.
27 Esaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël: Même si les Israélites, de par leur nombre, étaient pareils au sable de la mer, un reste seulement sera sauvé. 28 En effet, le Seigneur accomplira pleinement et rapidement sa parole [avec justice, en effet le Seigneur accomplira rapidement sa parole] sur la terre. 29 Et comme Esaïe l’avait prédit, si le Seigneur de l’univers ne nous avait pas laissé une descendance, nous serions devenus comme Sodome, nous aurions été semblables à Gomorrhe.
30 Que dirons-nous donc? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi, 31 tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi.32 Pourquoi? Parce qu’Israël l’a cherchée non par la foi, mais par les œuvres [de la loi]. Ils se sont heurtés à la pierre qui fait obstacle,33 comme il est écrit: Je mets dans Sion une pierre qui fait obstacle, un rocher propre à faire trébucher, mais celui qui croit en lui ne sera pas couvert de honte.