Ce peuple s’est rebellé, au point où Dieu a dû les exiler pour qu’ils comprennent leurs fautes et se repentent. Maintenant il les fait revenir avec puissance. La même chose s’est produite lorsque le peuple s’est retrouvé en esclavage en Égypte pendant 400 ans. Et d’une autre façon, cela s’est produit durant la période de l’église, mais un jour Dieu restaurera encore ce peuple, pas à cause de sa droiture, mais après sa repentance et par SON amour pour eux. Dieu est miséricordieux ! Donc, trois grandes périodes, trois rébellions, trois repentances et trois rétablissements (tentative de comprendre un peu plus loin).
Maintenant, que puis-je apprendre de ceci ? Pas difficile ! Dieu est miséricordieux, avec moi aussi. Il l’a été et le sera… il ne change pas, il m’aime. Mais qu’est-ce que MOI je peux faire maintenant pour rebâtir certains murs qui sont tombés ? Est-ce que ma vie est comme cette Jérusalem, à bâtir si tu ne l’as pas encore fait, ou à rebâtir si elle est détruite ?
Dieu pliera le cœur des rois pour moi, de ceux qui ont le contrôle de ta vie. Il ne sert à rien de me battre contre eux. Dieu fera le travail bien mieux que moi ! Je n’ai qu’à simplement me préoccuper d’accomplir ce que Dieu te demande. Bâtir ou rebâtir ma vie pour Lui !
Trois égarements d’Israël :
Je ne comprends pas tous les enseignements que ces trois égarements comportent, mais je tente d’analyser ceux-ci très brièvement. Le Seigneur confirmera ces choses dans Son temps.
1- Pas mon Dieu. Égarement de la promesse. Une promesse est faite à Abraham de bénir sa descendance, par une terre de bénédictions promise. Il est évident que ses descendants on prit leur avenir entre leurs mains et que les hommes de la promesse n’ont pas reçu celle-ci comme elle se doit, et n’y ont pas cru. Dieu permet donc l’éloignement de la terre promise vers une terre étrangère. Finalement cette terre, l’Égypte, devient la terre de leur esclavage et tristesse. Mais une repentance permet le retour en terre promise. Éventuellement, Dieu leur redonnera cette « terre promise » éternelle.
2- Pas mon Roi. Égarement de la direction. Dieu connait les faiblesses de l’homme. Il donne, par Moïse, la loi au peuple, pour sa protection, pour son bonheur. Il va leur donner une terre où il sera leur roi qui les dirige. Mais le peuple veut un roi humain. Futilité, car ces rois sont imparfaits, mais par grâce Dieu permet ces rois humains, avec tous les exemples, bons et mauvais, que nous connaissons (Saül, David, Salomon, etc.). Mais le peuple s’est égaré loin de son Roi et de sa loi. Il permettra donc cette déportation. Durant celle-ci, Dieu leur montre qu’il peut même utiliser des rois païens (Nebucadnetsar, Cyrus, Darius, Xerxes, Arterxerxes) pour les diriger et faire respecter sa loi, sa direction. Éventuellement, le vrai roi reviendra pour régner sur son peuple, pour l’éternité.
3- Pas mon Sauveur. Égarement de l’amour. Dieu leur montre maintenant qu’il les aime au point d’envoyer son Fils, sachant bien qu’ils le feront mourir. Mais, voilà la grandeur de son amour pour eux. Ce rejet, cette mort, sera le salut de son peuple. Malheureusement, ils le rejetteront et s’égareront loin de ce sauveur, pourtant promis. Dieu permettra donc leur dispersion aux quatre coins de la terre. Il permettra que ceux qui n’étaient pas son peuple deviennent ses enfants. Éventuellement ils se repentiront et reconnaitront ce sauveur par qui le vrai peuple de Dieu est choisi. Israël reviendra pour bénéficier de ce salut éternel.
En passant, plusieurs se battent et argumentent sans cesse sur ces termes qui ne sont que des tentatives de comprendre les plans de Dieu. Trois égarements ici, sept dispensations, deux ou six alliances, etc. Toutes ces théories ne sont que des moyens de comprendre ses plans et peut-être avoir un meilleur éclairage sur son plan parfait. Y arriverons-nous un jour ? Probablement pas avant son retour ! Arrêtons donc de nous battre sur nos réflexions et théories. Continuons de réfléchir et étudier ensemble Sa Parole, et alors, peut-être que nous aurons un meilleur éclairage sur Son Plan. La division, le jugement, l’orgueil de la connaissance, etc., ne sont pas les moyens d’y parvenir. Que notre cœur nous aide à faire avancer notre intelligence, et pas l’inverse.
Esdras 7.11-28
Voici la copie de la lettre donnée par le roi Artaxerxès à Esdras, sacrificateur et scribe, enseignant les commandements et les lois de l’Éternel concernant Israël: Artaxerxès, roi des rois, à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux, etc. J’ai donné ordre de laisser aller tous ceux du peuple d’Israël, de ses sacrificateurs et de ses Lévites, qui se trouvent dans mon royaume, et qui sont disposés à partir avec toi pour Jérusalem. Tu es envoyé par le roi et ses sept conseillers pour inspecter Juda et Jérusalem d’après la loi de ton Dieu, laquelle est entre tes mains, et pour porter l’argent et l’or que le roi et ses conseillers ont généreusement offerts au Dieu d’Israël, dont la demeure est à Jérusalem, tout l’argent et l’or que tu trouveras dans toute la province de Babylone, et les dons volontaires faits par le peuple et les sacrificateurs pour la maison de leur Dieu à Jérusalem. En conséquence, tu auras soin d’acheter avec cet argent des taureaux, des béliers, des agneaux, et ce qui est nécessaire pour les offrandes et les libations, et tu les offriras sur l’autel de la maison de votre Dieu à Jérusalem. Vous ferez avec le reste de l’argent et de l’or ce que vous jugerez bon de faire, toi et tes frères, en vous conformant à la volonté de votre Dieu. Dépose devant le Dieu de Jérusalem les ustensiles qui te sont remis pour le service de la maison de ton Dieu. Tu tireras de la maison des trésors du roi ce qu’il faudra pour les autres dépenses que tu auras à faire concernant la maison de ton Dieu. Moi, le roi Artaxerxès, je donne l’ordre à tous les trésoriers de l’autre côté du fleuve de livrer exactement à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux, tout ce qu’il vous demandera, jusqu’à cent talents d’argent, cent cors de froment, cent baths de vin, cent baths d’huile, et du sel à discrétion. Que tout ce qui est ordonné par le Dieu des cieux se fasse ponctuellement pour la maison du Dieu des cieux, afin que sa colère ne soit pas sur le royaume, sur le roi et sur ses fils. Nous vous faisons savoir qu’il ne peut être levé ni tribut, ni impôt, ni droit de passage, sur aucun des sacrificateurs, des Lévites, des chantres, des portiers, des Néthiniens, et des serviteurs de cette maison de Dieu. Et toi, Esdras, selon la sagesse de Dieu que tu possèdes, établis des juges et des magistrats qui rendent la justice à tout le peuple de l’autre côté du fleuve, à tous ceux qui connaissent les lois de ton Dieu; et fais-les connaître à ceux qui ne les connaissent pas. Quiconque n’observera pas ponctuellement la loi de ton Dieu et la loi du roi sera condamné à la mort, au bannissement, à une amende, ou à la prison. Béni soit l’Éternel, le Dieu de nos pères, qui a disposé le coeur du roi à glorifier ainsi la maison de l’Éternel à Jérusalem, et qui m’a rendu l’objet de la bienveillance du roi, de ses conseillers, et de tous ses puissants chefs! Fortifié par la main de l’Éternel, mon Dieu, qui était sur moi, j’ai rassemblé les chefs d’Israël, afin qu’ils partissent avec moi.