Il y a trois types d’oeuvres ou travaux que je peux faire, ou plutôt trois directions que peuvent prendre mes travaux. Pour moi, pour l’autre, pour Dieu.
Ces fêtes, présentées ici, sont en majorité dirigées vers Dieu. C’était un moment où le peuple oubliait ses besoins et se tournait vers Dieu. Et bien sûr, ce n’est pas parce que Dieu en a besoin, mais parce que le peuple en avait besoin.. Dieu n’a clairement pas besoin de mes sacrifices. Ils sont là pour me faire comprendre quelque chose, pour m’enseigner des principes. Et ici, c’est de prendre un peu de temps pour mettre de côté ma recherche de satisfaction personnelle, et rechercher la présence de Dieu.
Bien sûr, pour être en Sa présence, il faut se purifier et un sacrifice est nécessaire pour payer pour mon péché. Mais les juifs n’ont pas compris leur nécessité du seul sacrifice qui est suffisant, le Fils de Dieu, Jésus Christ Sauveur. Ils n’ont pas compris le rituel, l’enseignement qui leur pointe à la vérité. Comme tout rituel qui pointe à la vérité, si le coeur désir trouver cette vérité. Sinon, le rituel devient une prison de l’âme ou se plaît celui qui ne cherche pas Dieu mais est son propre dieu.
Donc, ces lois présentées ici nous enseignent à nous tourner vers Dieu. De façon régulière et intentionnelle, parce que je l’aime. Mais n’est pas le chemin de l’amour? Un coeur qui aime est prêt à se sacrifier pour mieux connaître l’autre. Pas à sacrifier les autres mais à se sacrifier, sacrifier son temps, son bénéfice.
Seigneur, aides-moi à rechercher à te connaître, à être prêt à sacrifier ce qui me semble précieux pour ce qui le plus précieux, connaître ton amour!
Lévitique 23:15-44
Depuis le lendemain du sabbat, du jour où vous apporterez la gerbe pour être agitée de côté et d’autre, vous compterez sept semaines entières. Vous compterez cinquante jours jusqu’au lendemain du septième sabbat; et vous ferez à l’Éternel une offrande nouvelle. Vous apporterez de vos demeures deux pains, pour qu’ils soient agités de côté et d’autre; ils seront faits avec deux dixièmes de fleur de farine, et cuits avec du levain: ce sont les prémices à l’Éternel. Outre ces pains, vous offrirez en holocauste à l’Éternel sept agneaux d’un an sans défaut, un jeune taureau et deux béliers; vous y joindrez l’offrande et la libation ordinaires, comme offrande consumée par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, et deux agneaux d’un an en sacrifice d’actions de grâces. Le sacrificateur agitera ces victimes de côté et d’autre devant l’Éternel, avec le pain des prémices et avec les deux agneaux: elles seront consacrées à l’Éternel, et appartiendront au sacrificateur. Ce jour même, vous publierez la fête, et vous aurez une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez. Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu laisseras un coin de ton champ sans le moissonner, et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner. Tu abandonneras cela au pauvre et à l’étranger. Je suis l’Éternel, votre Dieu. L’Éternel parla à Moïse, et dit: Parle aux enfants d’Israël, et dis: Le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez un jour de repos, publié au son des trompettes, et une sainte convocation. Vous ne ferez aucune oeuvre servile, et vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu. L’Éternel parla à Moïse, et dit: Le dixième jour de ce septième mois, ce sera le jour des expiations: vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos âmes, et vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu. Vous ne ferez aucun ouvrage ce jour-là, car c’est le jour des expiations, où doit être faite pour vous l’expiation devant l’Éternel, votre Dieu. Toute personne qui ne s’humiliera pas ce jour-là sera retranchée de son peuple. Toute personne qui fera ce jour-là un ouvrage quelconque, je la détruirai du milieu de son peuple. Vous ne ferez aucun ouvrage. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants dans tous les lieux où vous habiterez. Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous humilierez vos âmes; dès le soir du neuvième jour jusqu’au soir suivant, vous célébrerez votre sabbat. L’Éternel parla à Moïse, et dit: Parle aux enfants d’Israël, et dis: Le quinzième jour de ce septième mois, ce sera la fête des tabernacles en l’honneur de l’Éternel, pendant sept jours. Le premier jour, il y aura une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. Pendant sept jours, vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu. Le huitième jour, vous aurez une sainte convocation, et vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu; ce sera une assemblée solennelle: vous ne ferez aucune oeuvre servile. Telles sont les fêtes de l’Éternel, les saintes convocations, que vous publierez, afin que l’on offre à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu, des holocaustes, des offrandes, des victimes et des libations, chaque chose au jour fixé. Vous observerez en outre les sabbats de l’Éternel, et vous continuerez à faire vos dons à l’Éternel, tous vos sacrifices pour l’accomplissement d’un voeu et toutes vos offrandes volontaires. Le quinzième jour du septième mois, quand vous récolterez les produits du pays, vous célébrerez donc une fête à l’Éternel, pendant sept jours: le premier jour sera un jour de repos, et le huitième sera un jour de repos. Vous prendrez, le premier jour, du fruit des beaux arbres, des branches de palmiers, des rameaux d’arbres touffus et des saules de rivière; et vous vous réjouirez devant l’Éternel, votre Dieu, pendant sept jours. Vous célébrerez chaque année cette fête à l’Éternel, pendant sept jours. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants. Vous la célébrerez le septième mois. Vous demeurerez pendant sept jours sous des tentes; tous les indigènes en Israël demeureront sous des tentes, afin que vos descendants sachent que j’ai fait habiter sous des tentes les enfants d’Israël, après les avoir fait sortir du pays d’Égypte. Je suis l’Éternel, votre Dieu. C’est ainsi que Moïse dit aux enfants d’Israël quelles sont les fêtes de l’Éternel.