Un péché involontaire n’est pas un péché non reconnu. On l’a vu, reconnu et révélé mais il n’y avait pas d’intention de péché. Il y a quand même sacrifice pour le pardon.
Si j’ai accepté le sacrifice de Jésus pour mes péché, je sais que je suis pardonnés de tous péchés. Pourquoi demander pardon si il est déjà accordé? Pourquoi faire un sacrifice d’expiation si le sacrifice a déjà été fait et reçu? Il n’en n’est aucune raison. Par contre la confession reste! « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Si nous disons que nous n’avons point de péché, nous le faisons menteur, et sa parole n’est point en nous. » 1 Jean 1.9-10
Ça c’était le péché involontaire et reconnu… par contre pour le péché volontaire… il n’y avait pas d’expiation, pas de pardon, un rejet car tu ne as insulté l’Éternel!
Je ne peux m’empêcher de penser à cette phrase qui représente exactement ce genre d’insulte à l’Éternel! « Mieux vaux demander pardon que la permission. »! C’est donc connaître le règlement, et le briser en tout connaissance de cause, et ensuite demandé pardon! Quelle hypocrisie, qui insulte l’Éternel!!
Seigneur, je te confesse que je t’ai insulté et ne mérite même pas le pardon! Mais je sais que tu m’as pardonné et je ne comprends pas ton amour, ta miséricorde. Aides-moi à ne plus t’insulter!
Nombres 15:22-36
22 »Lorsque vous pécherez involontairement en ne respectant pas tous les commandements que l’Eternel a fait connaître à Moïse, 23 tout ce qu’il vous a ordonné par l’intermédiaire de Moïse depuis le jour où il a donné des commandements et plus tard au fil des générations, 24 si l’on a péché involontairement, sans que l’assemblée s’en aperçoive, toute l’assemblée offrira un jeune taureau en holocauste dont l’odeur est agréable à l’Eternel, avec l’offrande végétale et l’offrande liquide qui l’accompagnent, conformément à la règle établie. Elle offrira encore un bouc en sacrifice d’expiation. 25 Le prêtre fera l’expiation pour toute l’assemblée des Israélites et le pardon leur sera accordé. En effet, ils ont péché involontairement et ils ont apporté leur offrande, un sacrifice passé par le feu en l’honneur de l’Eternel et une victime expiatoire devant l’Eternel, à cause de cette faute involontaire. 26 Le pardon sera accordé à toute l’assemblée des Israélites et à l’étranger en séjour parmi eux, car c’est involontairement que tout le peuple a péché.
27 »Si c’est une seule personne qui a péché involontairement, elle offrira une chèvre d’un an en sacrifice d’expiation. 28 Le prêtre fera l’expiation pour la personne qui a péché involontairement devant l’Eternel. Quand il aura fait l’expiation pour elle, le pardon lui sera accordé. 29 Que l’on soit israélite ou étranger, il y aura pour vous une même loi quand on péchera involontairement. 30 Mais si quelqu’un, qu’il soit israélite ou étranger, agit de manière délibérée, il insulte l’Eternel. Il sera exclu du milieu de son peuple. 31 Il a méprisé la parole de l’Eternel et il a violé son commandement: il sera exclu, il supportera les conséquences de sa faute.»
Un viol du sabbat
32 Alors que les Israélites étaient dans le désert, on surprit un homme en train de ramasser du bois le jour du sabbat. 33 Ceux qui l’avaient surpris à faire cela l’amenèrent à Moïse, à Aaron et à toute l’assemblée.34 On le mit en prison car on n’avait pas reçu de directive sur ce qu’il fallait lui faire. 35 L’Eternel dit à Moïse: «Cet homme sera puni de mort, toute l’assemblée le lapidera à l’extérieur du camp.» 36 Toute l’assemblée le fit sortir du camp et le lapida, et il mourut, comme l’Eternel l’avait ordonné à Moïse.