C’est la reconstruction du temple. Le peuple qui crie peut être entendu de loin, et l’on ne peut discerner entre les cris de joie et les pleurs. Il est dit que certains se réjouissaient de cette reconstruction et d’autres pleuraient, car ils avaient connu le temple d’avant la déportation. Le temple d’avant était merveilleux comparé à ce temple, qui est rebâti avec les faibles moyens dont ils disposent. Mais n’est-ce pas le retour et la reconstruction qui est importante, plutôt que de s’arrêter au passé ?
Est-ce que c’est comme cela dans ma vie ? Il y a eu des moments merveilleux et soudainement quelque chose est détruit. Cela peut être mon corps, mon couple, ma famille, ma maison, etc. Et lorsque je suis prêt à revenir de mes « gaffes », erreurs ou péchés, il y a une grande joie dans le ciel.
Dieu aime ma repentance, même si la reconstruction sera moins glorieuse, en apparence, que ce qui existait avant la destruction, la blessure. Parfois, cette nouvelle « humble » construction qui suit la repentance est préférable à la construction magnifique dont je me vantais et qui gonflait mon orgueil.
Malheureusement, certains, au lieu de se réjouir du « retour sur le bon chemin », s’attristeront en pensant que « c’était mieux avant » ! Et ainsi la victoire dans ta vie pourra être amoindrie.
Ne laisse pas le découragement, de ceux qui s’attachent au passé, amoindrir la joie d’un nouveau commencement. Dieu s’en réjouit, c’est ça qui importe. Et il fera de ta petite victoire maintenant, une grande victoire qui peut avoir des répercussions dans l’éternité !
Esdras 3.1-13
Le septième mois arriva, et les enfants d’Israël étaient dans leurs villes. Alors le peuple s’assembla comme un seul homme à Jérusalem. Josué, fils de Jotsadak, avec ses frères les sacrificateurs, et Zorobabel, fils de Schealthiel, avec ses frères, se levèrent et bâtirent l’autel du Dieu d’Israël, pour y offrir des holocaustes, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, homme de Dieu. Ils rétablirent l’autel sur ses fondements, quoiqu’ils eussent à craindre les peuples du pays, et ils y offrirent des holocaustes à l’Éternel, les holocaustes du matin et du soir. Ils célébrèrent la fête des tabernacles, comme il est écrit, et ils offrirent jour par jour des holocaustes, selon le nombre ordonné pour chaque jour. Après cela, ils offrirent l’holocauste perpétuel, les holocaustes des nouvelles lunes et de toutes les solennités consacrées à l’Éternel, et ceux de quiconque faisait des offrandes volontaires à l’Éternel. Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir à l’Éternel des holocaustes. Cependant les fondements du temple de l’Éternel n’étaient pas encore posés. On donna de l’argent aux tailleurs de pierres et aux charpentiers, et des vivres, des boissons et de l’huile aux Sidoniens et aux Tyriens, pour qu’ils amenassent par mer jusqu’à Japho des bois de cèdre du Liban, suivant l’autorisation qu’on avait eue de Cyrus, roi de Perse. La seconde année depuis leur arrivée à la maison de Dieu à Jérusalem, au second mois, Zorobabel, fils de Schealthiel, Josué, fils de Jotsadak, avec le reste de leurs frères les sacrificateurs et les Lévites, et tous ceux qui étaient revenus de la captivité à Jérusalem, se mirent à l’oeuvre et chargèrent les Lévites de vingt ans et au-dessus de surveiller les travaux de la maison de l’Éternel. Et Josué, avec ses fils et ses frères, Kadmiel, avec ses fils, fils de Juda, les fils de Hénadad, avec leurs fils et leurs frères les Lévites, se préparèrent tous ensemble à surveiller ceux qui travaillaient à la maison de Dieu. Lorsque les ouvriers posèrent les fondements du temple de l’Éternel, on fit assister les sacrificateurs en costume, avec les trompettes, et les Lévites, fils d’Asaph, avec les cymbales, afin qu’ils célébrassent l’Éternel, d’après les ordonnances de David, roi d’Israël. Ils chantaient, célébrant et louant l’Éternel par ces paroles: Car il est bon, car sa miséricorde pour Israël dure à toujours! Et tout le peuple poussait de grands cris de joie en célébrant l’Éternel, parce qu’on posait les fondements de la maison de l’Éternel. Mais plusieurs des sacrificateurs et des Lévites, et des chefs de famille âgés, qui avaient vu la première maison, pleuraient à grand bruit pendant qu’on posait sous leurs yeux les fondements de cette maison. Beaucoup d’autres faisaient éclater leur joie par des cris, en sorte qu’on ne pouvait distinguer le bruit des cris de joie d’avec le bruit des pleurs parmi le peuple, car le peuple poussait de grands cris dont le son s’entendait au loin.