Paul nous donne deux listes qui sont assez simples à comprendre. La difficulté est de faire notre choix entre une liste ou l’autre. On ne peut choisir des éléments dans une liste ou l’autre liste, selon nos désirs du moment. Tu ne peux choisir … selon tes désirs … tu seras trompé !
Prenons celui qui est le plus apprécié par notre société et qui semble anodin ! Les excès de table … ouch, celui-là fait mal et même à quelques pasteurs ou « hommes de Dieu » que je connais !
Certains vont dire : « là, Serge, c’est un coup bas, pas gentil du tout ».
Et tu as raison ! J’ai choisi celui-là volontairement, pour illustrer mon point. Est-ce que j’ai dit la vérité ? Oui, mais je me suis servi de la vérité afin d’arriver à mes fins. J’ai fait un choix personnel dans la liste, contre les excès de table, pour viser certaines personnes, et ça m’a fait du bien. Mais en décidant volontairement d’ignorer … les querelles et les divisions !
En passant, les traducteurs ont aussi fait un choix, car le mot traduit par « excès de table » en grec est komos, qui parle de fêtes en public où il y a perte de contrôle. Le mot komos veut dire bien plus qu’excès de table. Même une fête de mariage peut devenir ce genre de fête. Ce qui veut dire que les traducteurs avaient une intention lorsqu’ils ont traduit « excès de table » plutôt que « fêtes sans contrôles ». Je vous encourage à aller lire tous les mots de ces deux listes dans le grec original. Vous pourriez être surpris et apprendre beaucoup.
Donc, est-ce que je fais des choix dans la liste pour satisfaire ce que je n’aime pas, mais j’oublie d’autres choses sur cette même liste, comme les divisions ? Oui, je sais que je peux faire mes choix dans la liste, seulement pour satisfaire ma chair, et voilà le danger ! Non, je dois plutôt faire un choix complet d’une liste ou l’autre.
Et, encore une fois, pourquoi ne pourrais-je pas choisir, simplement ce que j’aime, comme au marché ? Eh bien, la réponse est au verset 17 :
« Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit,
et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair ;
ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. »
C’est assez clair : « Pour que je ne fasse pas ce que je veux ! » Pourtant, j’aime ça « faire ce que je veux ». Surtout, faire mes propres choix entre les désirs de la chair et ceux de l’Esprit !
Donc, UN CHOIX : Une liste ou l’autre. Pas comme un marché qui aurait de tout devant moi et je fais mon choix, mais je dois décider dans quel marché je veux entrer. Un a des bons fruits, l’autre … les fruits sont pourris.
Je commence donc ma journée en choisissant le marché où je vais entrer … Walmart ou IGA (Québec), Leclerc ou Carrefour (France). Bien sûr, je ne vous dirai pas lequel de ces marchés est bon ou mauvais … je me suis déjà fait assez d’ennemis avec ma discussion, plus haut, sur les excès de table !
En passant, tu peux faire des excès de table même si tu es mince ! … et ça reste des excès de table !
Galates 5.16-26
Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. Si vous êtes conduits par l’Esprit, vous n’êtes point sous la loi. Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu. Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, (5:22) la douceur, la tempérance; (5:23) la loi n’est pas contre ces choses. Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit. Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.